集團董事長田文順
一是信仰。人要有信仰，要有精神支柱。在抗美援朝戰爭中，有了這種為祖國而戰的信仰，志愿軍戰士才能不怕犧牲、前赴后繼、視死如歸。
二是意志。做事情就要咬緊牙關，有鋼鐵般的意志。管理學上講：距離成功就差一點點，但是好多人都放棄了，放棄了就不能成功；如果咬著牙、堅持住，完成這一點點，就成功了。成功就體現在這一點點上，誰能堅持下來誰就能成功。有沒有堅韌不拔、愈挫愈堅的意志，這是決定成敗的關鍵。
三是執行力。在執行力上要不折不扣。在抗美援朝三所里戰斗中，有的志愿軍部隊剛打完了仗，兩天兩夜沒休息，但上級要求馬上穿插到三所里（一個敵軍撤退的必經之路和軍事要道），在疲憊不堪的情況下，戰士們嚴格服從命令，拼命向三所里集結，在行軍途中有的戰士跑著跑著站在一起睡著了，有的戰士跑得吐血了，跑死了，累死了。很多人可能很難想象，在這種情況下，戰士們怎么能趕到三所里，怎么能與敵人戰斗呢？但就是在這種極端困難的條件下，志愿軍戰士用自己的堅守創造了奇跡，完成了幾乎不可能完成的任務，取得了最后的勝利。反觀我們個別干部，領導安排了一點工作，加了三五天班，就說自己累暈了，向董事長叫板，這種心態很不對。董事長受過多少累啊，董事長抱怨過嗎，你干了一點工作就說累暈了，你怎么能堪當大任呢？由此可見，對于領導安排的工作我們不能提這條件、那條件，要講執行力，任務擺在面前就要千方百計完成，有困難就要千方百計克服。你工作有困難，事情做好不容易，你工作受累了，你不說領導也知道，領導心里也有數。就像三所里戰斗，部隊剛打完了一仗，兩天兩夜沒休息，還要連夜跑200公里趕往三所里，難道軍長不知道戰士們累嗎，但這沒有辦法，因為你趕不到三所里，戰役就要失敗，所以就是跑死累死也要趕往目的地，只有這樣才能取得最后的勝利。
四是勇于吸取教訓，正確面對批評。在抗美援朝第一戰時，三十八軍軍長梁興初，遇到了美國“黑人團”，害怕了，猶豫了，貽誤了戰機，被彭德懷指著鼻子罵，彭德懷說，我沒別的本事，我能宰了你，我能揮淚戰馬謖。散了會后，梁興初沒有泄氣，而是汲取教訓，愈挫愈堅，正確面對批評，梁興初把領導的批評傳達到全軍，說我們犯了右傾錯誤，右傾錯誤就是投降主義，就是膽怯，梁興初激勵全軍一定要爭口氣，后來就是憑著這種精神，才有了上甘嶺、三所里戰斗的勝利，才有了彭德懷嘉獎令上的三十八軍萬歲！抗美援朝第二戰役正是依靠三十八軍主力取得了勝利。從這個事情上我們應該深切的體會到，對于領導的批評一定要正確理解，只有這樣自己才能不斷成長。
五是負責任。負責任就是要與陣地共存亡，對于交代的每一個任務都要盡職盡責的去完成，大家都負起責任來，整個戰役才能勝利。如果有一個部隊當了逃兵、有一個部隊害怕了，有一個部隊沒有卡住敵人，戰役就會失敗。
六是互相體諒。在戰役中，志愿軍物資彈藥極度匱乏，打仗沒有兵員，師團也不敢給上面要兵，因為他們知道上面也沒有兵，梁興初當時就說“要兵，要子彈，我手里沒有，師團長你們看著打吧。”還有的團長說，“第一，不能給師里要兵，師長手里也沒有兵；第二，說話的語氣也不敢給師里增加壓力。”這就是理解上司，你知道上司沒兵了，你還給軍長發牢騷，說頂不住了，軍長會更六神無主，擾亂了大思路，有可能會使整個軍部做出錯誤的決定。有什么困難應該自己想辦法解決，給師長、軍長一個好的大環境，讓他們考慮大問題、大決策，這就是一種溝通和理解。
七是人活著就要有一點精神。唯物主義講，物質決定精神，精神反作用于物質。物質水平提高后，人的精神面貌會發生巨大變化，但是在某一個特定的時期，精神的力量是不可戰勝的，精神的力量超過物資。毛主席說過，人活著就要有一點精神。當時志愿軍“吃穿住用”和聯合國軍的物資裝備差距很大，但志愿軍就是靠著一種精神，打贏了這場戰爭。所以說，精神的作用是巨大的。
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